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Esprit de Pentecôte : l’Oiseau-Flamme

HomeEsprit de Pentecôte : l’Oiseau-Flamme

Je te passe les aspects techniques de fabrication que j’ai longuement développés. Je saurai, même
dans le désordre, te les expliqués de vive voix… C’est tout le charme de l’artisanat d’art.
Chacun verra dans l’ « Oiseau-Flamme » ,et à l’éclairage de sa propre foi, les uns, un symbole de
l’esprit humain dans sa splendeur, d’autres l’évocation de d’union, de paix et de liberté puis
d’autres je l’espère, comme moi y découvriront ce que j’ai voulu partager, sans heurter la vision
des premiers.
La tentation de t’emmener un instant dans ma réalité est trop prégnante pour y résister…
D’abord en photos :
Deux mains… celles d’un père et d’un fils … Il procède du Père et du Fils !
Le père est le commencement, le fils est l’aboutissement… ce dernier devient un nouveau
commencement etc.
Evoque le début et la fin, l’infini « commencement » l’infini « aboutissement », « l’Alpha et
l’Oméga »
L’embrasement des deux mains qui se « fondent » par le feu de l’Amour générant littéralement
ainsi, l’Esprit qui les unis.
Le feu de l’Esprit, telles les flammes de l’Esprit de Pentecôte : incandescence et effusion de l’Esprit.
Prenant la forme d’un oiseau-flamme en quasi position ascensionnelle !
Pour nous chrétiens, je t’en fais ma présentation… enfin… celle à laquelle je crois !
Aux formes résolument féminines et voluptueuses, l’Esprit se révèle en un oiseau de « langues de
feu » : Il donne la Vie !
Deux mains jointes en une prière, la main du Père et celle d’un Fils, embrassées d’un feu qui ne
brûle pas (Buisson ardent) : Il procède du Père et du Fils !
L’Esprit de Pentecôte s’incarne en quelques sorte dans une chute… ascensionnelle. Il signe ainsi sa
nature consubstantielle : de même nature que le Père et le Fils, il reçois même adoration
et même gloire !
Peut-on encore découvrir dans cet « oiseau-flamme » et selon sa foi, un signe de Paix, une
allégorie de l’esprit humain, le symbole d’une humanité féconde, la représentation d’un
humanisme fervent et fécond ou bien encore un Paraclet.
Le Saint Esprit illumine l’humanité et dote le juste qui le demande.
Son action est discrète, douce et pourtant puissante, Il s’adresse à toute l’humanité, puissants ou
humbles, croyants ou payens (c’est pourquoi cette sculpture n’est pas ostentatoire) :
Il a parlé par les prophètes !
Voilà l’aboutissement de mes recherches pour tenter d’évoquer en volume, ma vision de l’Esprit
que nous, chrétiens, pensons Saint et abordé singulièrement dans une matière trinitaire : comment
l’appréhender autrement ?